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二见佛教指古印度对人死后的两种错误见解即“断见”(谓人死后一切皆无)和“常见”(谓人死后灵魂常住)唐实叉难陀译本《大乘入楞伽经》卷五:“大慧无缚无脱。堕于二见,自心分别,有缚有脱。何以故?以不能知诸法有无故。”